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以Ken Wilber 的整合哲學說明莊子思想隱涵的人禽之辨
| 日期/時間: | 2017年10月6日 (星期五) 下午6時30分至下午8時30分 |
| 地點: | 香港中央圖書館 (地下演講廳) |
| 講者: | 英冠球教授 (明愛專上學院人文及語言學院助理教授） |
| 機構: | 香港公共圖書館與香港中文大學哲學系及香港哲學會合辦 |
| 備註: | 粵語講述，憑票入場。 免費入場券將於講座當日下午5時45分開始，於香港中央圖書館地下演講廳接待處派發，先到先得，額滿即止。 |
| 查詢: | 2921 0372 |
我們總愛把人禽之辨的理論歸諸儒家，卻很少想到「道家」思想之中也可以有其人禽之辨的。尤有甚者，或有人以為道家既崇尚道法自然的精神，主張把人為造作的思考文化統統減損，所以便推論道家主張人應該「回歸自然」，回到禽獸般的原始狀態。此種想法卻是莫大的誤解。本講將借助整合理論的提出者Ken Wilber的一些基本概念，說明莊子對於人禽之辨的相關想法，從而闡示：莊子固然常以動物的寓言去寄語理想的人生境界，然而他絕無意於叫人「回到動物」（地籟）；動物沒有人的成心是非、名利爭逐（人籟）是一回事，但人要追求道境卻不在於在演化上走回頭路，而是要從人籟提升到天籟，這是只有人才能辦得到的。
